والشمس تجري لمستقر لها، حول الأرض أم حول مركز المجرة؟

ملخص إدعاء الإعجازيين

القرآن أشار في هذه الآية إلى دوران المجموعة الشمسية ومنها الشمس حول مركز مجرة درب التبانة

الرد على الإدعاء

الخطأ الذي وقع فيه مقدم العرض إنه عزل تلك الآية عن باقي القرآن و السنة, لكي تفهم تلك الآية بشكل صحيح يجب أن توضع في سياقها الطبيعي مع باقي الآيات و الأحاديث التي تتحدث في هذا الموضوع.

الآية تتحدث عن صورة الكون كما تخيلها محمد و هي عبارة عن

أرض مسطحة كبيرة تطل عليها الشمس من الشرق لتجري في السماء طوال اليوم حتى تصل إلى الغرب و تغطس في بركة من ماء و طين ثم تخرج منها لتسجد تحت عرش الله طوال الليل, و عندما يأتي النهار بنوره يُظهر الشمس فتخرج من تحت العرش و تعيد دورتها.

المصادر

أرض مسطحة كبيرة

الذي جعل لكم الارض فراشا والسماء بناء

والارض مددناها والقينا فيها رواسي

وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا

اولم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها

الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا

بل متعنا هؤلاء واباءهم حتى طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون

والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج

والارض فرشناها فنعم الماهدون

الم نجعل الارض مهادا

والارض بعد ذلك دحاها

واذا الارض مدت

والى الارض كيف سطحت

والارض وما طحاها


تطل عليها الشمس من الشرق لتجري في السماء طوال اليوم

الشمس تجري لمستقر لها (المستقر هو بركة الطين أو تحت عرش الله)

حتى تصل إلى الغرب و تغطس في بركة من ماء و طين

حتى إذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمئة

لتسجد تحت عرش الله طوال الليل


يا أبا ذر أتدري أين تغرب الشمس؟ قلت الله ورسوله أعلم قال(ص) : فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش

عندما يأتي النهار بنوره يُظهر الشمس 

و الشمس و ضحاها, و القمر إذا تلاها, و النهار إذا جلاها, و الليل إذ يغشاها (لاحظ ان النهار هو من يقوم بإظهار الشمس و أن الليل هو الذي يقوم بغشيانها و إخفائها, (يعني الكاتب (لا يعلم أن تعاقب الليل و النهار نتيجة لدوران الأرض حول نفسها بل يظن)* أن نور النهار هو السبب في ظهور الشمس و أن ظلام الليل هو ما يخفي الشمس عنا مما ينفي معرفته بأبسط قواعد العلم و ينفي أي إحتمال لأن يكون يعني أي ظواهر علمية حقيقية بكلامه) 

ما معنى السفسطة و الركض وراء الكلمات و ليها و تطويعها قصرا لكي نصل إلى المعنى الذي نريده خاصة و أن المعنى بسيط و واضح و مباشر بل و تم تفسيره من فم قائله شخصيا؟

قال البخاري عن أبي ذر رضي الله عنه قال : كنت مع النبي ( ص) في المسجد عند غروب الشمس فقال (ص) : يا أبا ذر أتدري أين تغرب الشمس؟ قلت الله ورسوله أعلم قال(ص) : فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش ، فذلك قوله : ( والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم )

محمد: هل تعلم أين تغرب الشمس يا أبا ذر
أبو ذر: لا..أنت و ربك أعلم
محمد: تذهب و تسجد تحت عرش الله و هذا هو معنى قوله تعالى "والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم"


هل هناك أوضح أو أبسط من هذا؟

و خذ فلدي المزيد

عن أبي ذر قال سألت رسول الله عن قوله (والشمس تجري لمستقر لها) قال : مستقرها تحت العرش" وعن أبي ذر أيضا قال كنت مع رسول الله في المسجد حين غربت الشمس فقال (ص) " يا أبا ذر أتدري أين تذهب الشمس؟ قلت الله ورسوله أعلم قال (ص): فإنها تذهب حتى تسجد بين يدي ربها عز وجل فتستأذن في الرجوع فيؤذن لها وكأنها قد قيل لها ارجعي من حيث جئت فترجع إلى مطلعها وذلك مستقرها ، ثم قرأ والشمس تجري لمستقر لها)

يقول ابن كثير في تفسيره لقول القرآن " لمستقر لها " أن المراد مستقرها المكاني وهو تحت العرش مما يلي الأرض في ذلك الجانب وهي أينما كانت فهي تحت العرش وجميع المخلوقات ، لأنه سقفها " ..." فالشمس ـ يقول ابن كثيرـ إذا كانت في قبة الفلك وقت الظهيرة تكون أقرب ما تكون إلى العرش، فإذا استدارت في فلكها الرابع إلى مقابلة هذا المقام وهو وقت نصف الليل صارت أبعد ما تكون من العرش فحينئذ تسجد ( يعني الشمس ) وتستأذن في الطلوع

لاحظ أن ابن كثير يتحدث عن أمرين أساسيين لفهم النظرة الإسلامية للكون و هما أن الشمس هي التي تتحرك و تدور حول الأرض لإتمام دورة الليل و النهار اليومية و ثانيهما أن مستقر الشمس المقصود هو تحت عرش الله.

الكاتب: الزنديق الأكبر
المصدر: منتدى الملحدين العرب


* تم تعديل ما بين القوسين من قبل مرسل المقال

مواضيع ذات علاقة

أرشيف التناقضات الواضحة بين العلم والإسلام (3) دوران الشمس حول الأرض وثبوت الأرض

دوران الأرض بين العلم والدين

هل الأرض كروية في القرآن؟

أرشيف التناقضات الواضحة بين العلم والإسلام (5).

20- (ذو القرنين الذي اوتي من كل شيء علما وجد) الشمس تغرب في طين حسب القرآن!

(حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ ... - 86 ............ ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا ... - 89 ... حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ دُونِهَا سِتْرًا) - 90 الكهف

اولاً: يحكى لنا القرآن عن رجل يُدعى "ذو القرنين" ، و كيف ان الله مكن له فى الأرض 
فسار فيها شرقاُ و غرباً و ذهب إلى بلاد كثيرة يدعو فيها لله ، و على حد قول بن كثير ، يقول وكان كلما مر بأمة قهرهم 
وغلبهم ودعاهم إلى الله عز وجل فإن أطاعوه وإلا أذلهم وأرغم آنافهم واستباح أموالهم وأمتعتهم واستخدم من كل أمة ما 
تستعين به جيوشه على قتال الإقليم المتاخم لهم و هكذا ...


و تلك الآيات بأعلى ، هى آيات من سورة الكهف ، وقع فيها خطأ بيّن و واضح جداً ، حاول المُفسرون القدامى و الجدد تفسيره

بما يتماشى مع حقائق العلم ، برغم أن تفسيراتهم تلك تبعد كثيراً عن ما تقصة الآيات علينا.

فمحمد فى القرآن كان يقصد حقاً أن هذا القائد او الملك -"ذو القرنين"- مكن الله له فى الأرض حتى سار فيها من اولها لآخرها ،

و أخضع الأمم لله.

فيحكى القرآن ، ان هذا الرجل عندما بلغ (اى وصل) لمغرب الشمس (اى للمكان التى تغرب فيه) ، وجدها (اى الشمس) تغرب فى عين حمئة (و هى العين المليئة بالطين الأسود) !

حاول مفسرون من مثل بن كثير أن يأول كلمة (وجدها) تغرب فى عين حمئة ، بأن يقول ان 

ذو القرنين (رآها رؤى العين) و هى تغرب فى البحر المحيط !!

و لا اعرف من اين استمد رؤى العين تلك ؟ فلم يقل بها احد من السلف ، بل هى تفسير شخصى لابن كثير لثغرة و عيب

وجدها تعترى القرآن طبقاً لمعارف و علوم عصر بن كثير ، التى ما كانت معروفة فى عصر محمد قبل ذلك.

و للتوضيح ، فـ بن كثير وُلد سنة 700 هـ ، اى بعد 700 سنه -(سبعة قرون)- من هجرة المسلمين للمدينة !!

و فى عصر بن كثير كان العلم قد كشف للعرب حقائق كانت غائبة عن ماهية الأرض و انها كرة و أن الشمس أعظم و اكبر

من أن يُمكن لها أن تغرب فى بقعة بالأرض !

لذا فقد قام بن كثير بلى معنى النص القرآنى ليتناسب عقلياً مع المعارف المستجدة فى عصره ، و حتى لا يبدو هناك تناقض ،

و يبدو انها عادة لازال فقهاء الإسلام يقومون بها كلما إكتشفوا نقصاً او تناقضاً فى القرآن ، و لنا معهم تجارب عدة.

بل و يستمر النص القرآنى مُخبراً عن بعض المحطات التى توقف فيها ذو القرنين ، فبعدما وصل مغرب الشمس و حدث ما

حدث من الأحداث يستمر السرد القرآنى ليقص علينا ذهاب ذو القرنين و وصولة الى مشرق الشمس ، ليؤكد لنا ان كاتب القرآن

كان حقاً يعتقد أن للشمس مكانين على الارض تشرق من احدهما و تغرب فى الآخر !

ثانياً: و نجد أن الخطأ الثانى هو غروب الشمس فى عين حمئة ، و الحمأ هو :

الطين الأسود ، 

و فى قرآءة تفسير القرطبى الخالى من تأويلات بن كثير المغلوطة ، و المحتوى على شرح الآية و تفاصيلها المنقول عن 

السلف و الصحابة ، نجده يذكر بجلاء و تفصيل غروب الشمس فى طين سوداء و هو كلام ترجمان الإسلام بن عباس !

و بالطبع من المعروف أن الشمس لا تغرب و لا تشرق اصلاً كما تقدم و شرحت فى موضوع سابق ، كما أن الشمس هى مجرد

نجمة تعوم و تسبح فى الفضاء و تدور حول مركز المجرة ، و لا علاقة لها من قريب او بعيد بأى طين اسود .


(أما إذا سلمنا جدلا أن الشمس لا تغرب في عين حسب القرآن فهذا سيوقعنا في تناقضين آخرين، راجع موضوع لنسلّم أن الشمس لا تغرب في عين حسب القرآن، هل ذلك يحل الاشكال؟
_______________________________


21- الثوم

الثوم من الأطعمة المكروهة إسلامياً ، و تكن لها النصوص الإسلامية عداءً شديداً ، و برغم انه غير مُحرم أكله إسلامياً ،

إلا انه له نصيب كبير من الكراهية التى تنبعث من الأحاديث النبوية الصحيحة ، حتى لدرجة وصف شجرتة بالشجرة الخبيثة !!

و برغم ان العلماء لازالوا يعدون و يحصون فوائد الثوم الجمة ، و تأثيره سواء في الوقاية من المرض أو مقاومة المرض ،

فلا نملك إلا الإندهاش من أن يُقدم الله لنا دواء رهيباً ، و من ثم يقوم بوصف شجرته بالخبيثة

و قد يباغت احد المسلمين بسؤال معترضاً ، و لكن محمد ما نهى إلا عن أن يقوم المسلم بأكل الثوم ، و من ثم التوجهة للمسجد

بتلك الرائحة الكريهة التى تنبعث عن فم آكلة !

و الرد بأنه إذا ما كانت هناك خمس صلوات مفروضة على مدار اليوم ، و كلها مُتقاربة فى فترة إستيقاظ الإنسان من الصبح إلى

العشاء ، فبالتالى يتم حرمان المسلم المواظب على صلاة الجماعة بالمسجد من أكل هذه الثمرة الشديدة الأهمية للإنسان على مدار

اليوم ، هذا من ناحية ...

و ايضاً لا يليق أن تُوصف شجرة الثوم بالشجرة الخبيثة ، بينما هى شجرة طيبة تُنبت لك ثمرة يندر أن تجد مثلها فى فوائدها الرهيبة

للإنسان ... و هذا من الناحية الاخرى !!

و يبدو أن وصف المأكولات طبقاً للإسلام -(قرآن و حديث)- يتم على شكل و جمال هذه المأكولات ، من مثل العسل الذى يبدو شهياً ،

و الذى وصفة الله فى القرآن بأنه ( فيه شفاء للناس) و عدد من فوائدة العلاجية ، و هو للأسف ما يعد وصف الشئ بأكثر مما فيه ،

فالعسل يحتوى على سكريات و فيتامينات و بعض الأحماض ، و لكن العسل و إن كان مفيد فهو بمقارنتة بثمرة الثوم فسيُعد السعل

جانبة قزماً صغيراً لا يستحق الذكر ، و قد كان أجدى و أوقع تأثيراً

بل و هناك حديث يقول (ابدؤا بسيد الطعام) و هو اللحم ، مع العلم بأن اللحم مُضر اصلا للإنسان!

و هذه هى الأحاديث الصحيحة التى تناولت الثوم 

لم نعد أن فتحت خيبر . فوقعنا ، أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، في تلك البقلة . الثوم . والناس جياع . فأكلنا منها أكلا شديدا . ثم رحنا إلى المسجد فوجد رسول الله صلى الله عليه وسلم الريح . فقال : " من أكل من هذه الشجرة الخبيثة شيئا فلا يقربنا في المسجد " فقال الناس : حرمت . حرمت . فبلغ ذاك ، النبي صلى الله عليه وسلم فقال : " أيها الناس ! إنه ليس بي تحريم ما أحل الله لي . ولكنها شجرة أكره ريحها " . 
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 565
خلاصة حكم المحدث: صحيح 


و من موقع الإسلام التابع للمملكة العربية السعودية :

حدثنا ‏ ‏عبد الله بن محمد ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏أبو عاصم ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏ابن جريج ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏عطاء ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏قال ‏:
‏قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من أكل من هذه الشجرة يريد الثوم فلا ‏ ‏يغشانا ‏ ‏في مساجدنا ‏
‏قلت ما ‏ ‏يعني به قال ما أراه ‏ ‏يعني إلا نيئه ‏ ‏وقال ‏ ‏مخلد بن يزيد ‏ ‏عن ‏ ‏ابن جريج ‏ ‏إلا نتنه ‏ 

فتح الباري بشرح صحيح البخاري

الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=2&filenum=41176&SearchText=%CB%E6%E3&SearchType=root&Scope=all&Offset=0&SearchLevel=QBE


حدثنا ‏ ‏محمد بن المثنى ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏هشام ‏ ‏حدثنا ‏ ‏قتادة ‏ ‏عن ‏ ‏سالم بن أبي الجعد ‏ ‏عن ‏ ‏معدان بن أبي طلحة ‏ ‏أن ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏خطب يوم الجمعة فذكر نبي الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وذكر ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏قال إني رأيت كأن ديكا نقرني ثلاث نقرات وإني لا أراه إلا حضور أجلي وإن أقواما يأمرونني أن أستخلف وإن الله لم يكن ليضيع دينه ولا خلافته ولا الذي بعث به نبيه ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فإن عجل بي أمر فالخلافة شورى بين هؤلاء الستة الذين توفي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وهو عنهم راض وإني قد علمت أن أقواما يطعنون في هذا الأمر أنا ضربتهم بيدي هذه على الإسلام فإن فعلوا ذلك فأولئك أعداء الله الكفرة الضلال ثم إني لا أدع بعدي شيئا أهم عندي من ‏ ‏الكلالة ‏
ما راجعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في شيء ما راجعته في ‏ ‏الكلالة ‏ ‏وما أغلظ لي ‏ ‏في شيء ما أغلظ لي ‏ ‏فيه حتى طعن بإصبعه في صدري فقال يا ‏ ‏عمر ‏ ‏ألا ‏ ‏تكفيك ‏ ‏آية الصيف ‏ ‏التي في آخر سورة ‏ ‏النساء ‏ ‏وإني إن أعش أقض فيها بقضية يقضي بها من يقرأ القرآن ومن لا يقرأ القرآن ثم قال اللهم إني أشهدك على أمراء الأمصار وإني إنما بعثتهم عليهم ليعدلوا عليهم وليعلموا الناس دينهم وسنة نبيهم ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ويقسموا فيهم ‏ ‏فيئهم ‏ ‏ويرفعوا إلي ما ‏ ‏أشكل ‏ ‏عليهم من أمرهم ثم إنكم أيها الناس تأكلون شجرتين لا ‏ ‏أراهما إلا خبيثتين هذا البصل والثوم لقد رأيت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إذا وجد ريحهما من الرجل في المسجد أمر به فأخرج إلى ‏ ‏البقيع ‏ ‏فمن أكلهما فليمتهما طبخا ‏

حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إسمعيل ابن علية ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد بن أبي عروبة ‏ ‏قال ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏وإسحق بن إبراهيم ‏ ‏كلاهما ‏ ‏عن ‏ ‏شبابة بن سوار ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏جميعا ‏ ‏عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏في هذا الإسناد ‏ ‏مثله ‏ 

صحيح مسلم بشرح النووي

الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&filenum=76460&SearchText=%C7%E1%D4%CC%D1%C9%20%C7%E1%CE%C8%ED%CB%C9&SearchType=root&Scope=0,1&Offset=0&SearchLevel=QBE


التناقض العلمى : 

نعم .. الثوم رغم رائحتة ، مفيد جدا و ليس خبيث البته !! و لو كان هناك فى القرآن سورة الثوم بدلاً من العسل ، 

أو حديثاً عن الثوم بدلاً من التمر ، لكن نصراً طبياً للإسلام ، و لكن للأسف تم ذكرة على انه كريه ، و من شجرة خبيثة !!!

مما يدلل على أن رسول الإسلام كان يأخذ بالمظهر و بالشكل فى كتابة القرآن !!! 


و هنا ذكر لقيمة الثوم الصحية : 

من كتاب (الآن توقف عن التقدم فى العمر) (Stop Ageing Now) لمؤلفته (جين كاربر*)
تحت عنوان : (نجم آخر لمقاومة الشيخوخة منذ قديم الأزل) صـ 262

... إذا اردت أن تحيا حياة أطول ، و أكثر حيوية ، عليك بتغذية خلايا جسدك بذلك العشب الطبى القديم ، و هو الثوم ، الذى له وضعه المتميز بين العقاقير المقوية و المُنشطة التى عالجت جميع الأمراض منذ ما يقرب من خمسة آلاف عام ، و يشرع العلم الآن فى تفهم السبب ، حيث أودع بهذا النبات ما لا يقل عن أربعمائة مادة كيميائية ، تحتوى على العديد من المواد المُقاومة للأكسدة و هو الذى يميز الثوم بحيوية أكيدة و فعالة فى وقاية الخلايا من الأضرار ، و فى وقاية جسدك بأكمله من الشيخوخة المُبكرة.

و من نفس الكتاب تحت عنوان : (كيف يعمل الثوم) :

إن الثوم خليط مُعقد من المواد الكيميائية ، فهو يحتوى على عدد هائل من المواد الكيميائية ، و التى لايزال العلماء فى حيرة بشأن تحديد أى تلك المواد التى يحتوى عليها الثوم أشد فعالية ، و لكن من المعروف أن للمواد الكيميائية التى يحتوى عليها الثوم مجالاً واسعاً من القدرات مثل 
المضادات الحيوية ، 
و العوامل المُضادة للفيروسات ، 
و المواد التى تقلل من نسبة الكوليسترول ، 
و كذا المواد المانعة للتخثر : مادة تعوق تخثر الدم ، 
و المواد التى تخفض من ضغط الدم ، و المواد المانعة لحدوث الإصابة بمرض السرطان ، 
و المواد المضادة لعسر الهضم ، 
و العوامل المُضادة للإلتهابات ،
و ربما المواد التى تقى من إصابة خلايا المخ بالشيخوخة ، 
و قد ثبت أن الحيوانات التى أجريت عليها اختبارات معملية و تم إطعامها بالثوم تقوم بوظائفها و تحيا حياة أفضل و أطول من غيرها فى مرحلة الشيخوخة. (إنتهى)

ثم على مدى صفحات كثيرة من الكتاب ، تقوم المؤلفة بذكر العديد من التجارب العلمية و المعملية التى تثبت قيمة الثوم الرهيبة و المدهشة على صحة الإنسان ، و مع شرح كامل و متكامل عن الأمراض التى يقى منها الثوم بتفصيل أكثر مما ذكرته فى المقدمة.

و من موسوعة ويكيبيديا ** ، نقتبس بعض ما جاء منها :

العلاج بالثوم:

يفضل لمن يعانون من مشاكل بالجهاز الهضمي أن يستخدموا الثوم المطبوخ أو الثوم المستحضر طبيا والذي يباع على شكل كبسولات حيث يحتوي على خلاصة الثوم فقط بعد إزالة المواد المهيجة عنها.

شعبيا يستخدم الثوم كعلاج للسعات النحل والحشرات حيث يدعك مكان اللسعة بسن ثوم لتخفيف ألم اللسعة كما يستخدم لتسكين آلم الأسنان وذلك بوضع فصوص ثوم مهروسة موضع الألم ويستخدم لمعالجة القشرة في فروة الرأس كما يستخدم لعلاج الجروح العفنة والقروح يعصير الثوم.

و يعمل الثوم على تقوية مناعة الجسم ووقايته من الأمراض المعوية والثوم يقي لحد كبير من الإصابة بمرض شلل الأطفال ويفيد الثوم مرضى البول والسكري بوقايتهم من مضاعفات المرض كضعف الذاكرة والخدر أو فقدان الحس في الأطراف.

كما يعمل الثوم على تخفيض ضغط الدم المتزايد في مرض تصلب الشرايين والأعراض المرافقة له مثل الدوار والإمساك ويعمل على علاج مرض تقيح اللثة المزمن والذي يسبب سقوط الأسنان المبكر بتدليك اللثة بمستخرج من الثوم ويعمل الثوم على قتل الديدان المعوية الشعرية ويطهر الأمعاء.

كما يفيد الثوم في حالات الإصابة بالرشح والتهاب الرئتين حيث ان تناول ثلاث حبات من الثوم يوميا" يؤدي ألى الشفاء السريع من الرشح وللذين يصابون بالرشح على مدار الشتاء فانصحهم بتناول ثلاث حبات من الثوم يوميا" وسترى النتائج الإيجابية.

ويستخدم الثوم أيضاً في معالجة تساقط الشعر.


فوائد الثوم :

1-يعالج ارتفاع ضغط الدم الشرياني من خلال منع تكوين انجوتنسين الذي يقلص الأوعية الدموية ويحبس الماء والأملاح داخل الجسم. 2-يمنع تكوين الجلطات من خلال كبحه للأنزيم بروستاكلاندين سنثسير، ويمنع تكوين الثروميوكسين وكذلك منعه تكتل الصفائح الدموية 3-ينظم عمل القلب من خلال تنشيط إفراز مادة الادينوسين. 4-يخفض من معدل الكولوسترول واطئ الكثافة المضر ويوصف للأشخاص المعرضين لأمراض القلب والشرايين ويخفض الكولوسترول بنسبة15% 5-يقلل من خطر الاصابة بالسرطان وبالأخص (سرطان القولون). 6-مطهر قوي ومضاد للجراثيم ويتعمل للحماية من نزلات البرد والأنفلونزا من خلال تقوية المناعة. 7-مضاد للتشنج. 8-يستعمل خارجيا لمعالجة القروح، وإخراج سم اللسعة، والتسمم الناتج عن التدخين ومعالجة الروماتزم. 9-مقوّ وفاتح للشهية. 10-مضاد للسكري. 11-مزيل للرشح. 12-لمعالجة الحصى في المرارة. 13-يحارب الملاريا. 14-مضاد للكآبة.

و الحقيقة بأنى رأيت انه خير ما أختم به موضوعى هو دعوة اى قارئ للموضوع بكتابة كلمة (ثوم) فى مربع بحث جوجل ،

و سيرى أن فوائد الثوم ستنهال عليه بطريقة مدهشة فى الكثير و الكثير من المواقع العلمية.

ــــــــــــــــــــــــــ

* جين كاربر : تحتل مركزاً قيادياً فى جهات الصحة و التغذية ، كما إنها قامت بتأليف العديد من الكتب بما فى ذلك الكتابين الذين حققا أفضل المبيعات و هما بعنوان : (الطعام : الدواء المُعجز) ، و (صيدلية الطعام).

** انظر موقع ويكيبيديا عن الثوم


الكاتب: xtamer

أرشيف التناقضات الواضحة بين العلم والإسلام (3) دوران الشمس حول الأرض وثبوت الأرض

15- دوران الشمس حول الأرض ، و ثبوت الأرض!

الأديان الإبراهيمية الثلاثة ، اليهودية و المسيحية و الإسلامية ، تنص و تؤكد من منطلق صحيح و صريح كتبهم المقدسة على أن الشمس تدور حول الأرض .. و أن الأرض هى مركز الكون !
و بالطبع كلنا على علم بالقصة الشهيرة المُؤرخة و المُوثقة التى حكت عن قصة الكنيسة مع العالم العبقرى جاليلو جاليلى ، و قصة كوبر نيكس ... إلخ ، و لكن ...
لما كان موضوعنا هنا عن التناقض العلمى مع صحيح الدين الإسلامى ، فسأقتصرعلى كتابة الأدلة الإسلامية فقط .. و إهمال القصة التاريخية لعدم الإطالة ، و رغبة فى الدخول فى صلب موضوعنا الأساسي.

(الإقتباسات) : اى إقتباس حواه الموضوع ، تم إقتباسة من :-

- ( "كتاب الأدلة النقلية و الحسية على جريان الشمس و سكون الأرض و إمكان الصعود إلى الكواكب" ، الشيخ بن باز ، مكتبة الرياض الحديثة ، البطحاء-الرياض 1982م-1402هـ).

-(كتاب "هداية الحيران في مسأله الدوران" ، الشيخ عبد الكريم بن صالح).

-(مواقع إسلامية مثل : إسلام ويب - إسلام أون لاين - الإسلام ... إلخ ، و ساقوم بوضع روابط المواقع و الفتاوى بالطبع).

الجزء الأول:-

أدلة الدين الإسلامى على دوران الشمس حول الأرض ، و ثبوت الأرض :-


--- ( فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب)

ذكر القران هذه الاية عن سيدنا إبراهيم في محاجته لمن حاجه في ربه ، فكون الشمس يؤتى بها من المشرق دليل ظاهر على

أنها التي تدور ، على الأرض فاذا الارض هيا التي تدور كان على ابراهيم القول فان الله ، يدير الارض فتشرق عليها الشمس

ولكن ابراهيم كان بليغا في رده ،

حتى اثنى عليه الرب وصدقه وذكر قيام حجته على خصمه بعد ذلك

حيث قال سبحانه ( فبهت الذي كفر والله لايهدي القوم الضالمين).


---(فلما رأى الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فلما أفلت قال يا قوم إني بريء مما تشركون)


هذه الاية ذكرت في قصة ابراهيم فجعل الأفول من الشمس ، لا عنها ، ولو كانت الأرض التي تدور لقال ( فلما أفل عنها)


---(وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين و إذا غربت تقرضهم ذات الشمال )


فجعل الازورار و القرض من الشمس وهو دليل على أن الحركة منها ، ولو كانت من الأرض ، لقال الله : يزاور كهفهم عنها،

كما أن فعل الطلوع و الغروب إلى الشمس يدل على انها هي التي تدور .

---( وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون )

الاية ذكر فيها الليل والنهار مرتبطين بالشمس والقمر وذكر كل في فلك يسبحون اشارة الى حركتهم ولا وجود للارض هنا .

---(و الشمس وضحاها و القمر إذا تلاها )


قوله ( تلاها) أتى بعدها وهو دليل على سيرها ودورانها على الأرض ، ولو كانت الأرض تدور عليهما لم يكن القمر تالياً

للشمس ، بل كان تالياً لها احياناً وتالية له احياناً ، لأن الشمس أرفع منه والاستدلال بهذه الآية يحتاج إلى تامل .

---(والقى في الارض رواسي ان تميد بكم )

قال ابن القيم في (مفتاح دار السعادة ) في كلامه عن الجبال ومن منافعها ماذكره الله تعالى في كتابه ، ان جعلها للأرض اوتادا

تثبتها ، ورواسي بمنزلة مراسي السفن ،

واعظمبها منفعة وحكمة.


---(قال صلى الله عليه وسلم في حديث انس بن مالك : (لما خلق الله الارض جعلت تميد خلق عليها الجبال فأستقرت)

ركز في كلمة فاستقرت ، مضى اجماع السلف من المفسرين وغيرهم من الصحابة فمن بعدهم ان هذه الجبال تثبت الارض عن

الميدان (اى نوع من أنواع الحركة : الكاتب) ،

وقد اوردت في الدليل من القران تفسير ابن القيم للايه ، فالحديث مُفسر للقرآن موضح له باللفظ والمعنى ،

ففي القرأن (تميد) وفي الحديث (تميد) ، وفي القران (قرار الارض : سكون و ثبات الأرض : الكاتب) ، وفي الحديث 

فإستقرت وهذا هو الذي فهمه وفسره الصحابة وسلف الامة بعدهم لهذه الاية.


---(حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

(البيت المعمور في السماء يقال له الضراح وهو على مثل البيت الحرام بحياله لو سقط لسقط عليه يدخله كل يوم سبعون الف ملك ثم لايرونه قط وإن له في السماء حرمة

على قدر حرمة مكة يعني في الارض)

توجد الكعبة على الارض ومعروف ان هناك منطقة محرمة بمكة والتي حرمها الله وتعتبر حدود الحرم وهي محيطة بالمسجد

الحرام بمسافة كبيرة جدا حيث تبدا المنطقة المحرمة من جمرة العقبة الكبرى بمنى الى حدود محطة الشميسي ،

وفي الحديث السابق ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم ان البيت المعمور فوق الكعبة مباشرة وان له منطقة محرمة في السماء

بقدر المنطقة المحرمة على الارض فوقها مباشرة ،

وحدد النبي كلامه بقوله : لو سقط لسقط عليه ولم يقل الرسول فوق الكعبة دون تحديد وتثبيت مكان وجود البيت المعمور وجعل

له منطقة محرمة بالسماء فوق المنطقة المحرمة ،

التي بالارض ومن المعروف ان ثبات السماء لم يختلف عليه احد فلو كانت الارض تدور والسماء ثابتة لتغير موضع البيت

الحرام عن حيال البيت المعمور فلو سقط لم يسقط عليه وهذا واضح .


---(قول النبي صلي الله عليه وسلم لأبي ذر رضي الله عنه وقد غربت الشمس : " أتدري أين تذهب؟" قال : الله ورسوله أعلم.

قال : " فإنها تذهب فتسجد تحت العرش فتستأذن فيؤذن لها ، فيوشك أن تستأذن فلا يؤذن لها فيقال لها : ارجعي من حيث جئت

فتطلع من مغربها ".

أو كما قال ).


فقوله : " ارجعي من حيث جئت ، فتطلع من مغربها " ظاهر جداً في أنها تدور على الأرض وبدورانها يحصل الطلوع والغروب.

---(اجماع الصحابة وائمة السلف على ثبات الارض)---

لقد اجمع الصحابة في فهمهم للقران وتفسيرهم له ان الارض ثابتة لاتدور ، ( ولم يحدث ان ظهر في زمان الصحابة من

خالف هذه النظرية والتي اجمع عليها بعدهم ائمة السلف الصالح حتى علماءنا في الزمن الحالي ) فلو وجد في القران 

اي دليل على حركة الارض لفهمه وعرفه الصحابة وهم اعلم الناس بالقران واكثر ادراكا لمعانيه فليس من المعقول ان 

الصحابة لم يدركوا وجود الدوران للارض بالقرآن ولم يشيرو اليه ابدا بل اشارو الى دوران الشمس .

---[ إن الله قد أجار أمتي من أن تجتمع على ضلالة ] . ( حسن بمجموع طرقه )

حسنه الشيخ الألباني رحمه الله انظر السلسلة الصحيحة - مختصرة - (ج 3 / ص 319)

-(فكيف يجمع أهل السلف جميعاً فيما مضى على ثبوت الأرض ، و دوران الشمس حول الأرض ، و هو باطل ؟ : الكاتب)-


وهذه بعض اقول الصحابة وائمة السلف والعلماء المعاصرين في هذه المسالة :-


1- ترجمان القرآن : عبدالله بن عباس :-

من المعروف ان الصحابي الجليل عبدالله بن عباس هو ترجمان القران ، واكثر ادراكا وفهما لمعانيه ...

وقد ذكر رضي الله عنه في تفسيره لاية : والشمس تجري لمستقر لها ، أن قال : ( الشمس بمنزلة الساقية تجري بالنهار في 

السماء في فلكها فإذا غربت جرت بالليل في فلكها تحت الارض حتى تطلع من مشرقها قال : وكذلك القمر). 

رواة ابن ابي حاتم بإسناد صحيح.


2- الامام القرطبي:-

قال القرطبي في تفسيره عند قوه تعالى ( وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا) الاية .

قال والذي عليه المسلمون واهل الكتاب (يقصد اليهود و المسيحيون : الكاتب) ، القول بوقوف الارض وسكونها ومدها ،

وأن حركتها إنما تكون في العادة لزلزلة تصيبها. وقد اثبت اجماع المسلمين وأهل الكتاب على ثباتها.


3- الشيخ عبد العزيز بن باز:-


من اوائل من اصدر فتواه في هذه المسالة واثبت بان الارض ثابتة لاتدور وله في ذلك كتاب الأدلة النقلية و الحسية على جريان الشمس وسكون الأرض وإمكان الصعود للكواكب ومما ذكره في كتابه :-

نشرت الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد بالرياض في عام 1402 هـ/1982م كتاباً من تأليف

الشيخ بن باز يقول فيه :-

(أجمعت آراء السلف من أمثال شيخ الإسلام ابن تيمية وابن كثير وابن القيم الذين أجمعوا على ثبوت الأرض ).

من هنا: إنَّ القول بأن الشمس ثابتة وأن الأرض دائرة هو قولٌ شنيعٌ ومنكر ، ومن قال بدوران الأرض وعدم جريان الشمس فقد كفر وضل ، ويجب أن يستتاب فإن تاب وإلا قتل كافراً مرتداً ، ويكون ماله فيئاً لبيت مال المسلمين"

وأضاف ابن باز بأنه كان من جملة الناس الذين شاهدوا بعيونهم وأبصارهم سير الشمس وجريانها في مطالعها ومغاربها قبل

أن يذهب نور عينيه وهو دون العشرين ، وأكد أن الشمس سقفها ليس كروياً كما يزعم كثير من علماء الهيئة الضالين ،

وإنما هي قبة ذات قوائم تحملها الملائكة وهي فوق العالم مما يلي رؤوس الناس، و أنه لو كانت الشمس ثابتة لما كان هناك

فصول أربعة ولكان الزمان في كل بلد واحد لا يختلف...!

وقد نصَّ في كتابه على (أن كثيراً من مدرسي علوم الفلك ذهبوا إلى القول بثبوت الشمس ودوران الأرض وهذا كفرٌ وضلال وتكذيبٌ للكتاب والسنة وأقوال السلف ،وقد اجتمع في هذا الأمر العظيم النقل والفطرة وشاهد العيان فكيف لا يكون مثل هذا كافراً)،

.. وقد حجَّهم ! بقوله (لو أن الأرض تتحرك لكان يجب أن يبقى الإنسان على مكانه لا يمكنه الوصول إلى حيث يريد ، لذلك فالقول بهذه المعلومات الطبيعية وتدريسها للتلاميذ على أنها حقائق ثابتة يؤدي إلى :

أن يتذرع بها أولئك التلاميذ على الإلحاد حتى أصبح كثير من المسلمين يعتقدون أن مثل هذا الأمر من المسلمات العلمية).

وقد خلص ابن باز إلى أن (القائل بدوران الأرض ضال قد كفر وأضل كذَّب القرآن والسنة ، وأنه يستتاب فإن تاب وإلا قتل كافراً ، مرتداً ويكون ماله فيئاً لبيت مال المسلمين).

اليكم مقاطع مما ذكره ابن باز في كتابه المُسمى : ( الأدلة النقلية و الحسية على جريان الشمس و سكون الأرض و إمكان

الصعود إلى الكواكب ) : قال ابن باز في كتابه المذكور ،

في الصفحات التالية : (ص23) و كما أن هذا القول الباطل - يقصد ثبوت الشمس ودوران الأرض- مخالف للنصوص

-(يقصد مخالف للنصوص الإسلامية : الكاتب)- ، 

فهو مخالف للمشاهد المحسوس و مكابرة للمعقول والواقع لم يزل الناس بسلميهم وكافرهم يشاهدون الشمس جارية طالعة و غاربة ...!

... ثم الناس كلهم يشاهدون الشمس كل يوم تأتي من المشرق ثم لا تزال في سير و صعود حتى تتوسط السماء ، ثم لا تزال في سير ، وانخفاض حتى تغرب في مدارات مختلفة بحسب اختلاف المنازل و يعلمون ذلك علما قطعيا بناء على مشاهدتـهم (و ذلك مطابق لما دل عليه هذا الحديث الصريح –حديث سجود الشمس- والآيات القرآنية) ، 

ولا ينكر هذا إلا مكابر للمشاهد المحسوس و مخالف لصريح المنقول ، 

-(بالطبع ما يهمنا هنا تأكيده على مخالفة المسألة لصريح المنقول و النصوص الإسلامية ، و هو ما تكرر فى كلامة كثيراً : الكاتب)-


-(و فى تأكيد صريح منه فى (صفحة 23) يقول صراحة : الكاتب)- :

... "فمن زعم خلاف ذلك وقال إن الشمس ثابتة لا جارية فقد كذب الله و كذّب كتابه الكريم الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد".

" ومن قال هذا القول فقد قال كفرا و ضلالا لأنه تكذيب لله ، وتكذيب للقرآن و تكذيب للرسول (ص) لأنه عليه الصلاة والسلام قد صرح في الأحاديث الصحيحة أن الشمس جارية -(يقصد جارية حول الأرض و ليس المجرة * : الكاتب)- ، وأنها إذا غربت تذهب و تسجد بين يدي ربها تحت العرش كما ثبت ذلك في الصحيحين من حديث أبي ذر -رضي الله عنه -وكل من كذب الله سبحانه أو كذب كتابه الكريم أو كذب رسوله الأمين عليه الصلاة والسلام فهو كافر ضال مُضل يستتاب فإن تاب ، وإلا قتل كافرا مرتدا و يكون ماله فيئا لبيت مال المسلمين كما نص على مثل هذا أهل العلم).


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
* (يقصد جارية حول الأرض و ليس المجرة) ، و ذلك مُوضح فى سياق الكلام فى كتاب بن باز :
(الأدلة النقلية و الحسية على جريان الشمس و سكون الأرض و إمكان الصعود إلى الكواكب)

- انظر فتوى بن عثيمين ، التى تلت فتوى بن باز و الموضحة صراحة بالقصد من دوران الشمس حول الأرض ، و ليس المقصود المجرة ، كما قد يعتقد البعض !


4- الشيخ محمد بن عثيمين:-

لقراءة الأدلة التي استدل بها ابن عثيمين من القرآن والسنة على ذلك راجعوا موضوع أدلة ابن العثيمين على دوران الشمس حول الأرض وليس العكس

5- الشيخ عبدالكريم صالح الحميد:-


يعتبر اكثر من دافع عن مسالة ثبات الارض و قد قام بتأليف كتابه السابق الذكر (كتاب : هداية الحيران فى مسألة الدوران)

والذي كان فى البداية كتيب صغير ، ثم قام مع الوقت بصقلة و تنقيحة و تزويدة بكافة الأدلة الإسلامية على دوران الشمس حول الأرض و الرد على من قال اى بدوران الارض بالعكس حول الشمس.



6- الشيخ ابو بكر الجزائري:-

ايد المشايخ فى فتواهم و ما جاء به السلف الصالح


7- ابن كثير:-

{أَمَّنْ جَعَلَ الأَرْضَ قَرَارًا}(النمل/61) ، قال ابن كثير أي قارة ساكنة ثابتة لا تميد ولا تتحرك بأهلها ولا تنجرف بـهم فإنـها

لو كانت كذلك لما طاب عليها العيش والحياة بل جعلها من فضله ورحمته مهادا وبساطا ثابتة لا تتزلزل ولا تتحرك .

الرابط :

http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?nType=1&bm=&nSeg=0&l=arb&nSora=27&nAya=61&taf=KATHEER&tashkeel=1


الجزء الثانى:-

التدليس العلمى و محاولة إخفاء الحقائق الإسلامية عن عامة المسلمين :-


و فى سؤال لاحد المسلمين ، يسأل كونه مدرس للجغرافيا عن شرعية شرحة لما يقولة العلم الحديث من دوران الأرض حول الشمس ، و عدم ثبوت الأرض ، بعكس ما يقولة الإسلام ... ، و هذا هو نص الفتوى :-

فتوى رقم (15255) من فتاوى اللجنة الدائمة وفتاوى الشيخ ابن باز ومجلة البحوث


س : أنا مدرس في إحدى المدارس المتوسطة بمنطقة الرياض لمادة الجغرافيا ، وحيث إنه قد ورد إلي موضوع يتعلق بدوران الأرض حول نفسها وحول الشمس ، وحيث إنه قد سبق وأن قرأت كتابا لسماحتكم بعنوان : (الأدلة النقلية والحسية على إمكان الصعود إلى الكواكب ، وعلى جريان الشمس والقمر وسكون الأرض) حيث كان هنالك تعارض بين ما ذكرتموه سماحتكم وبين الكتاب المدرسي ؛ لذا أرجو من سماحتكم إفادتي عن هذا الموضوع . وجزاكم الله عني كل خير .


ج : يجب على مدرس الجغرافيا إذا عرض على الطلاب نظرية الجغرافيين حول ثبوت الشمس ودوران الأرض عليها -

أن يبين أن هذه النظرية تتعارض مـع الآيـات القرآنية والأحاديث النبوية ، وأن الواجب الأخذ بما دل عليه القرآن والسنة ، ورفض ما خـالف ذلك ،
(الجزء رقم : 26، الصفحة رقم: 415)

ولا بأس بعرض نظرية الجغرافيين من أجل معرفتها والرد عليها كسائر المذاهب المخالفة ، لا من أجل تصديقها والأخذ بها .

وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .


اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء


عضو عضو عضو نائب الرئيس الرئيس عبد العزيز آل الشيخ صالح الفوزان عبد الله بن غديان عبد الرزاق عفيفي عبد العزيز بن عبد الله بن باز

---(توقف !! قبل الضغط على الرابط التالى .. الذى لن يعمل .. قم بقراءة ما تحت الرابط)---

وهذا رابط الفتوى بموقع اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء والدعوة والارشاد (الرابط لا يعمل)
http://www.alifta.com/Search/ResultD...stKeyWordFound

من الأفضل أن تفعل شيئاً من الأثنان ! أو الأثنان معاً ، و هو ، أولاً : أن تضغط على هذا الرابط التالى ، لتكتشف كيف ان

المسؤلون عن موقع اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء ، قد قاموا بحذف الفتوى السابقة -(عن عمد)- مع عدد من

الفتاوى التى يروا انه من الأفضل إخفائها ، تجنباً لهجمات المشككين فى الدين ، و هو ما يسمى بالتدليس و (أكذب من أجل دينى)

، و الرابط التالى يوضح هذه القصة كاملة لعضو على منتدى يسمى "أنا المسلم" ، و العضو اسمه "طلحة المسير" ، و اقتبس لكم مما قال :

---(و لرؤية الموضوع كاملاً يرجى الضغط على الرابط التالى)---

http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=364950

إقتباس : (من موقع "أنا المسلم" ، موضوع لعضو بالمنتدى يسمى "طلحة المسير")

الخطب الجلل.. موقع الرئاسة العامة للإفتاء يحذف

بعض فتاوى اللجنة الدائمة وفتاوى الشيخ ابن باز

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله.. وبعد؛
فإن المحن عواصف تهز الوجدان وصدمات تختلج في النفوس، أما إذا كانت تلك المحن طعنات من وراء وقتل غيلة فهي طعنات نافذة وزلازل ماحقة، ويعظم الخطب إن كانت تلك اليد الطاعنة يد قريب حسيب، وحسبنا الله ونعم الوكيل.
القصة باختصار تبدأ عندما كنت أعمل بالقاهرة في شركة كبرى متخصصة في تطويع التقنية لخدمة الإسلام بما لها من جهود في برمجة علوم الشريعة، وتم تكليف الشركة بإنشاء موقع للرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد بالمملكة العربية السعودية يتضمن فتاوى اللجنة الدائمة وفتاوى الشيخ ابن باز ومجلة البحوث وغير ذلك من إصدارات الرئاسة العامة، وقضينا الأيام والشهور في بناء هذا الموقع، وبعد أن قطعنا أشواطا طويلة في بناء الموقع قام أحد مستشاري الشركة بتجميع بعض فتاوى اللجنة الدائمة وفتاوى الشيخ ابن باز رحمه الله والتي رأى أنه لا يسوغ نشرها؛ لأنها تتكلم عن أمور قد تغيظ الكفار والمنافقين، وقام بعرضها على إدارة الموقع فوافقوه على ما فعل، وبدأ القص والترقيع للكتب بطريقة تتنافى مع أبجديات الأمانة العلمية.
وحاولت وقتها تنبيههم فلم أجد آذانا صاغية، وحاولت إيصال صوتي لعلماء الرئاسة العامة للإفتاء فلم أر صوتي وصلهم، فرأيت أن أنادي من هذا الموقع الطيب لعلي أجد من أهل الفضل من يسعى في إزالة هذه التدخلات النكدة صيانة للعلم وأهله.
والعجب أن هذا العبث وقع مع شهرة تحذير العلماء من التلاعب بالتراث، بل لقد كتب فضيلة الشيخ بكر بن عبد الله أبو زيد عضو هيئة كبار العلماء عن المعتدين على التراث كتابه الرصين: "حماية التراث" قائلا: (نِهَابَاً تَرَاهَا في كفِّ كل لاقط، يتوازعها الجياعُ بصلابةِ جبين، فيتلقونها بأكفٍّ مفتوحةٍ كأنما هي من كدِّهم وكدِّ أبيهم، وترقصُ أقلامهم بين سطورها متصرفةً بما بدا لها، تصرف المُلاَّك في أملاكهم، وذوي الحقوق في حقوقهم) وقال: (لهذه الأسباب لا بدَّ من عمل حلولٍ تَحْجِب هذا العبث، وتكشف حقيقته، وتكسر شوكته، وتحاصر الجُنَاة، وتبدد شملهم، وتكتم أنفاسهم، وتُرعى من خلاله حرمة التراث، ويُتخذ موقف يرفع معرَّة هذا التردي، ويضبط مسار الأمة من الضلال والتضليل، ويُنْصِف الحقَّ من الغاصبين. وفَوْقَ ذلك: احتساب الأجر والثواب في هذا الجهاد الدفاعي عن حرمة التراث، وهذا غاية في بذل النصح لله).
وإليكم بعض هذه الفتاوى التي تم حذفها أو العبث فيها، ويمكن التأكد من ذلك بالبحث عن هذه الفتاوى في موقع الرئاسة العامة للإفتاء www.alifta.net حيث يوجد بحث متقدم في يسار الصفحة الرئيسة للموقع وتحديد كتاب فتاوى اللجنة الدائمة أو مجموع فتاوى الشيخ ابن باز ومقارنة ذلك بالبحث في موقع الموسوعة الشاملة ليتبين الفرق الجلي:

أولا: بعض ما تم حذفه من فتاوى اللجنة الدائمة:

---(و لرؤية الموضوع كاملاً يرجى الضغط على الرابط التالى)---

http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=364950

و ثانياً : أن تقوم بكتابة هذه الفقرة التالية فى جوجل :

أنا مدرس في إحدى المدارس المتوسطة بمنطقة الرياض لمادة الجغرافيا

و بالبحث ستجد الفتوى فى مواقع و منتديات إسلامية كثيرة جداً ، و ستجد جميع تلك المواقع و المنتديات قد أشارت إلى نقلهم

لها من "موقع اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء والدعوة والارشاد" ...

و ليس هذا بجديد ، فقد تم حذف فتوى للشيخ خالد الجندى لنفس هذا الموضوع ، و كنت أنا شخصياً السائل له ،

و هو ما سأوضحه بتفصيل فى الجزء الثالث لهذا الموضوع ...
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الجزء الثالث:-

تجربتى الشخصية (كمسلم) مع الشيخ خالد الجندى:-

عندما كنت أقوم بالبحث شخصياً -كمسلم- فى حقيقة الدين ، رغبه منى فى الإيمان عن قناعة ، و ليس عن وراثة ، و فى ايامى الأخيرة كمسلم ، و هى تلك الايام الذى تهاوى فيها أمامى الإسلام بشدة ، و كنت قد شارفت على ترك الإسلام ، حدث أن راسلت الشيخ خالد الجندى ، على موقع "واحات العرب" ، بتاريخ 1 فبراير 2009 ، و بنفس إسمى xTamer

، و حدث أن سألتة فى هذا الموضوع ، و قد قمت بالكتابه عن ذلك فى منتدى الملحدين العرب ، بتاريخ 9 فبراير 2009 ،

إقتباس :

من موضوع ( المفاجأة : حتى الشيخ خالد الجندى لم يستطيع إنكار ذلك)

رابط الموضوع :

http://7848.arabhumanist.org/smf/index.php?topic=48866.0

مقتبس من: xtamer في 06/02/2009, 16:26:39
تحياتى للزملاء الكرام

موضوعى اليوم تم طرحة كثيراً هنا فى منتدانا ، و هو موضوع أن القرآن يقر بثبوت الأرض و دوران الشمس حولها و قاتل الزملاء المسلمون برفض هذا و قالوا أن الزملاء الملحدين مش فاهمين حاجة ..

أطرحة اليوم بإبتكار و تجديد .. الجديد بأننى نفذت أمر القرآن : ( و اسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون)... حتى لا يتهمنى الزملاء المسلمون بالسفسطة و انى اتكلم عن جهل .. و كنت صادق النية بأن أجد جواباً من منطلق حياديتى فى البحث عن الحقيقة ..

فيما يلى سؤالى للشيخ خالد الجندى و ردة علّى ، و الرابط ستجدوه فى نهاية الصفحة لمن لا يصدقنى ، و ستجدوا السؤال فى موقع واحة العرب بنفس إسمى xTamer فى هذا المنتدى

و لم أترك له اى مخرج من المخارج التى قرأتها للزملاء المسلمون هنا ....

السؤال كما كتبته ...........

الشيخ الكريم خالد الجندى

استحلفكم الله ان تلتمس لى العذر فى الإطاله و ان توسع صدرك لى -جزاكم الله عنى خيراً- فضيلتكم تعلم ان هذا العصر و ما به من فتن ، و أنا لِما يصيبنى منها و من الوساوس فقد إلتجأت إلى الله ثم إليك عملاً بقوله تعالى : ( و اسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون)...

اسأل فضيلتكم عما ذكره الشيخ بن باز و الشيخ بن عثيمين عن ان النص القرآنى و صحيح الحديث يدل صراحة و يشير على:

1- أن الشمس هى التى تدور على الأرض.
2- الأرض ثابتة ساكنة قارة لا تدور حول الشمس و لا حول نفسها.
3- يحدث تعاقب الليل و النهار لدوران الشمس حول الأرض لا العكس.
4- القائل بعكس هذا كافر يستتاب و ان لم يتب يقتل و ماله للمسلمين (بن باز).

ما اذكره هنا من دلائلهم اعلم انك تعلمه لسعه علمك و ما ذكرته إلا لتفنده لى فقط

من دلائل الشيخ بن عثيمين

1- فَإِنَّ اللهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ... -دليلٌ ظاهِرٌ على أنها التي تَدور على الأرض.
2- وَتَرَى الشَّمْسَ إذَا طَلَعَت تَّزَاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ...-فجعل الازْوِرارَ والقرضَ مِن الشمس، وهو دليلٌ على أن الحركةَ منها، ولو كانت مِن الأرض؛ لقال: يزاور كهفُهم عنها. كما أن إضافةَ الطلوعِ والغروب إلى الشمس يدلُّ على أنها هي التي تَدورُ، وإن كانت دلالتُها أقلَّ مِن دلالة قوله: {تَزَاوَرُ}، {تَقْرِضُهُمْ}. فهذه اربعة أفعال أسندت إلى الشمس ( طَلَعَت ) ( تَزَاوَرُ ) ( غَرَبَتْ ) (تقْرِضُهُمْ )
3- حديث ابو ذر: فإنها تذهب فتسجد تحتَ العرش ...-ظاهرٌ جدًّا في أنها تدورُ على الأرض وبدورانها يحصلُ الطلوعُ والغروب.
ولو كان تَعاقُبُ الليلِ والنهارِ بدَوَرانِ الأرض لَقال: وترى الشمسَ إذا تَبَيَّنَ سطحُ الأرض إليها تَزاورُ كهفُهم عنها أو نحو ذلك.
4- و عن ابراهيم: فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ ...-فجعل الأفولَ مِن الشمس لا عنها، ولو كانت الأرضُ التي تدورُ لَقال: فلما أفَلَ عنها.

من دلائل الشيخ بن باز -(كتاب الأدلة النقلية و الحسية على جريان الشمس و سكون الأرض و إمكان الصعود إلى الكواكب) مكتبة الرياض الحديثة ، البطحاء-الرياض 1982م-1402هـ

1- وَتَرَى الشَّمْسَ إذَا طَلَعَت تَّزَاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ...-فهذه الآيات الكريمات دلائل قاطعة و براهين ساطعة على ان الشمس جارية -(يقصد جارية حول الأرض كما يفهم من سياق الكلام ، انظر تكمله الجملة) لا ثابتة و على ان الارض قارة ساكنة كما ارساها الله بالجبال الرواسى ... صـــ 22
2- ... و من الشبّه التى اوردها بعض من قال بدوران الأرض أنهم قالوا إن الميد الذى نفاه الله غير الدوران الذى اثبتناه ، فالميد شئ و هو الإضطراب و عدم الاستقرار و الدوران شئ آخر و هو شئ خفى لا يحس به ، و هذا باطل ، و شبهه زائفة فقد نص أئمة التفسير و اللغة على ان الميد يطلق على الاضطراب و الحركة و الدوران كما سيأتى ذلك فيما سننقله...-(دلل على الميد من المعاجم العربية و منها فعل الدوران) صــــ 24
3- استشهد الشيخ بعلماء السلف و الأئمة القدام و إجماعهم بوقوف الأرض و سكونها و مدها ، و ان حركتها تكون فى العادة لزلزلة تصيبها صــــ 27
4- ... فى الصحيحين انها اذا غربت ذهبت لتسجد تحت العرش صــــ 23

هل إذا غربت الشمس عن مدينة القاهرة تذهب و تسجد تحت العرش ! فمنطقياً هى شارقة فى مدينة الرباط مثلاً الآن و هى شارقة و غاربة فى كل لحظة الآن فهل تذهب للعرش كل لحظة ؟ مع علمنا انها لا تذهب و لا تغرب علمياً و لكن الغروب يحدث لدوران الارض و ظهور شروق الشمس فى البقعة التالية ايضا لدوران الارض لا لحركة الشمس ، و لا توجد حركة منسوبة للشمس علمياً بالنسبة للشروق و لا الغروب ، فليس لها من حركة إلا حركتها حول المجرة ! و جميع أفعال القرآن تنسب لها هى غروبها و شروقها و افولها و يأتى بها من المشرق و تزاورهم ...إلخ.

ارجوك افادتى فضيلة الشيخ ، موضحاً لى لما لا يتطابق ظاهر القرآن و صحيح الأحاديث مع ما وصلنا له من علم ؟ و لما هذا الإلتباس مع أن الله يقول القرآن كتاب عربى مبين اى واضح و تبيان لكل شئ و إذا كان الله يكلم العرب وقتئذ بما يفهموه فلما لا يكلمنا بما نفهمه فى عصرنا هذا و حجتى هنا أن القرآن معجز و معجزة الله التى تتناسب مع كل عصر و وقت و أشكركم على سعه صدركم و رزقك الله الثواب فىّ و الهداية لى.

رد الشيخ خالد الجندى على سؤالى :

إذا تعارض القانون العلمى الثابت المُشاهد مع ظاهر النص فهناك أمران أثنان :
1- إما أن نقوم بتأويل النص بما يتفق مع المعنى العلمى المُشاهد .... أو
2- نفوض معنى النص لله و نخرج منه سالمين ، ففى التفويض نجاة
- و رحم الله علمائنا و جزاهم خيراً

نستنتج من ذلك الآتى :
1- الشيخ خالد لم ينكر أن النص الإسلامى يتعارض مع القانون العلمى.
2- لم ينكر عكس ما جاء به العلم ، بل قال (القانون العلمى الثابت المُشاهد).
3- لم ينكر على العلماء ما قالوا به.
4- الحل الذى اتى به ، ان نأوّل النص (نجارى العلم و نقوم بليّ الكلام)
5- اترك النص - و عفا الله عما سلف - و انجى بنفسك (متشغلش دماغك تانى).


رابط موقع واحة العرب الذى سألت فيه الشيخ و رده بالأسفل

http://www.wahatalarab.com/asp/showArticle.aspx?Art_ID=113308&Upvisitedcount=true

بالطبع ، يجب ملاحظة شيئين :

الأول:- بعد تفاعل الزملاء المسلمين مع موضوعى الذى طرحته ، قامت إدارة موقع "واحات العرب" بالآتى :

- حذف رد الشيخ خالد الجندى.

- تمت إزالة موضوعى من موقع "واحات العرب" ، و ذلك من قسم (فتاوى العقيدة) ، من بين باقى الموضوعات و اسئلة السائلين الآخرين.


- قد شاهد الموضوع آلاف الزملاء -(مسلمون ، ملحدون ، لادينيون ...إلخ) ، و شاهدوا الرد بأنفسهم ، و قد رد بعض الزملاء المسلمون علّى ، طبقاً لمشاهدتهم لرد الشيخ خالد فى الموقع المُشار إليه ، قبل أن يتم حذف رد الشيخ.


ثانياً:- بالدخول على موقع "واحات العرب" على تلك الصفحة ، حيث قسم فتاوى الأسئلة المرتبطة بالعقيدة ،

الرابط :

http://www.wahatalarab.com/asp/BrwsArticles.aspx?TypeID=37

نلحظ الآتي :

ستجد انه تم حذف سؤالى ، و الذى كان ترتيبة بين سؤالى العضوة "زهرة السوسن" و بين سؤال العضو hmada_66666

، و الدليل ببساطة شديدة ، انى نشرت موضوعى فى منتدى الملحدين العرب بتاريخ 6 فبراير ، بينما العضو المسمى hmada_66666 ، سؤالة بتاريخ 7 فبراير ، اى اليوم التالى من نشرى الموضوع فى منتدى الملحدين العرب ....


ارجو التكرم منكم بإستعمال الرابط السابق فى قراءة أسئلة الأعضاء الثلاثة الآتى أسمائهم و هم :

hmada_66666 

الى الشيخ خالد الجندى ... ارجو الرد بسرعة 

mantooos

السلام عليكم ورخمة الله اخبار خضرتك ايه ياشيخ

محمد الرويعى

يا شيخنا ارجوك الله يكرمك ترد علي هذا الكلام

--- لماذا ؟

لأنهم يرجون الشيخ الجندى بسرعة الرد على !

فمثلاً جاء رد الشيخ خالد على السائل الأول بالآتى :

أخى الحبيب نحن أمة غيب نؤمن بما جاء فى كتاب الله وصحيح كلام النبى ولانقدم العقل على النقل وهذه صفة أمة محمد فى أول سورة البقرة وإذا كان التوحيد الخالص والتفويض لله هروبا فأنا أول الهاربين وهكذا تعلمنا فى ديننا إن لم يكن لدينا تفسير لشيئ نفوض الأمر فيه للخالق جل فى علاه


الجزء الرابع و الأخير:-

التناقض العلمى:-


فى الحقيقة تساءلت ! هل حقاً من المفترض أن أوضح شيئاً يعلمه أطفالنا الصغار الذين ذهبوا إلى المدرسة ؟
و لكن هناك شئ مخزى يجب أن نعلمه فى الحقيقة ، بالبحث فى المنتديات العربية ، و خاصة الخليجية ، نجد أن هناك نسبة لا بأس بها لا تزال ترى ما يراه الدين الإسلامى و تقره ، ليس جهلاً بالعلوم الطبيعية و الفلكية و لكن يتم ذلك عن عمد ...

و كان الأفضل لهم من أجل حفظ ماء الوجة أن يقوموا بلى ظاهر القرآن و السنة كما فعلوا ذلك كثيراً من قبل ... و لكن لديهم إعتقاد راسخ هذه المرة بضرورة الأخذ بما يقولة صحيح النص الغسلامى فى تلك المسألة !!!!


لذلك فسأضطر أن أكتب ما يقولة العلم فى تلك المسألة آسفاً على حالنا و حال العلم ببلادنا :

و سأقتبس مباشرة من الموسوعة (ويكبيديا) (المجموعة الشمسية):

- تعتبر الشمس نجم في مركز النظام الشمسي ويدور حولها كل كواكب المجموعة الشمسية (ثمانية كواكب فقط * : الكاتب)

وبصفة عامة فإن محيط دوران هذه الكواكب حول الشمس بيضاوي تقريبا (أي على شكل قطع ناقص)، ماعدا زحل وبلوتو

فمحيط دورانهما دائري تقريبا. كل المحيطات التي تدور فيها الكواكب حول الشمس في مستوي واحد. ويطلق عليها دائرة البروج Ecliptic


-- مدار النظام الشمسي في المجرة --

النظام الشمسي هو جزء من مجرتنا مجرة درب التبانة، وهي مجرة حلزونية تحتوي على أكثر من 200 بليون ** نجم. والنظام الشمسي الذي يحوي شمسنا مع كواكبها وملحقاتها من أقمار ومذنبات وغيرها، يدور حول مركز المجرة وهي مجرة الطريق اللبني أو ما يسمى بدرب التبانة، وهي بمجموعها تجري حول مركز (المجموعة المحلية) الذي يحوي عدة مجرات مع مجرتنا.

يقع النظام الشمسي لنجم الشمس عند أحد الأذرع اللولبية لمجرة درب التبانة ويبعد حوالي 100 سنة ضوئية عن مركز المجرة.

... ، لمزيد من الإطلاع بتفاصيل أشمل و أفضل يرجى الإطلاع على موقع (ويكيبيديا باللغة الإنجليزية) ،

و هاهو الرابط :

http://en.wikipedia.org/wiki/Solar_system

____

المصدر: منتدى الملحدين العرب « في: 11/12/2009, 04:22:17 »
الكاتب: xtamer
---------------

اضيف: (أي مرسل المقال أثير العاني) 
بعض الأدلة العلمية على دوران الأرض حول نفسها وحول الشمس

مسألة دوران الأرض حول نفسها وحول الشمس حقيقة علمية مفروغ منها، ولشرح ذلك بإسلوب مبسط نقول إنه حسب قانون الجذب العام لنيوتن لا بد أن الكتل الصغيرة هي التي تنجذب نحو الكبيرة فقوة الجذب بين جسمين هي نفسها بالتالي لا بد أن حركة الجسم الأخف هي التي تتأثر أكثر بقوة الجذب فيدور الجسم الأخف حين تكون قوة الجذب غير كافية لسقوطه على الأثقل أو هروبه كليا من مداره وبذلك يدور الأخف حول الأثقل فتدور الأقمار حول كواكبها والكواكب حول شموسها وهكذا.

للمزيد انظر http://curious.astro.cornell.edu/question.php?number=481



أما دوران الكواكب (ومنها الأرض) حول نفسها فهو نتيجة لحفظ الزخم الزاوي الذي تضاعف في حالة الكوكب أضعافا كثيرة عن ذلك الذي للغيمة البينجمية الكثيفة التي تنتج عن تحطمها الكواكب والنجوم وذلك التضاعف يعود للفرق الهائل في الحجم، وبثبوت الكتلة تزداد السرعة الزاوية لدوران الكوكب كلما صغر نصف قطر المدار.

للمزيد انظر http://curious.astro.cornell.edu/question.php?number=416

ومن أبسط الأدلة على دوران الأرض حول نفسها هو الدليل التجريبي المشاهد من تجربة بندول فوكو التي اجريت أول مرة عام 1851 والتي تبين أن الأرض تدور لا ثابتة، اقرأ عنه في ويكيبيديا الانكليزية على الرابط التالي 
http://en.wikipedia.org/wiki/Foucault_pendulum

بندول فوكو

وشاهده على Youtube بالبحث عن Foucault pendulum


طبعا إذا كانت الأرض تدور حول نفسها دورة كاملة في اليوم الواحد فإن الشمس لا تدور حول الأرض في اليوم وهي حقيقة على بساطتها الشديدة لم يفهمها بن باز حتى أنه دافع عن نفسه بالقول أنه لم يكفر ويأمر بقتل من يقول بدوران الأرض حول نفسها بعد استتابته بل من قال بثبوت الشمس التي يرى أنها هي التي تدور يوميا حول الأرض، غير مدرك أن الإيمان بدوران الشمس حول الأرض يوميا يستلزم عدم دوران الأرض حول نفسها فأحدهما فقط يجب أن يكون سبب طلوع الشمس يوميا على مناطق جغرافية على الأرض. بالتالي فتواه تستلزم استتابة ثم قتل غير التائبين عن العلم القائل بدوران الأرض حول نفسها وحول الشمس
ـــــــــــــــــــــــــــــ
* بعد عدة إجتماعات و مناظرات ، تم فى سنة 2006 مناقشة تعريف الكواكب و ذلك فى (الإتحاد العالمى لعلماء الفلك) ، و هو
الأمر الذى نزع من بلوتو تصنيفة كـ كوكب ! ليصبح عدد كواكب نظامنا الشمسى ثمانية فقط.
انظر موسوعة ويكيبيديا من خلال الرابط التالى :
http://en.wikipedia.org/wiki/Planets#2006_definition
عن الإشكالية التي سببها ذلك لبعض دعاة الإعجاز العلمي راجع موضوع بلوتو المكار يحرج زغلول النجار

** ملاحظة للإفادة العامة : الرقم "بليون" ، هو = 1000.000.000 اى واحد يتبعة تسعة أصفار ، و = ايضاً ألف مليون ،
و هو بالعربية "مليار" ، و ليس "بليون" ، و "البليون" هو "المليار" فقط فى اللغة الإنجليزية ، و ينقل لنا "بليون"
كترجمة حرفية خاطئة : الكاتب)-